Los Rebeldes....del Rock y del ColMex

En las glorias del Rock, en mis charlas con uno de los pioneros del Rock Nacional, Don Carlos Zaldivar, nos comparte a un grupo de sus discípulos, algo de sus andanzas en el mundo del rock, al ser considerados entre sus pupilos el Filosofo del Rock, por el estilo de congruencia, vida y amor por el rock, nos comenta, el  haber tenido contaco con otros compañeros de su tiempo, como Javier Batiz, Alex Loral, y Johony Laboriel, a este último, tuvo arraigo con su familia, al ser considerado, como un hermano más. 

Johony Laboriel fue integrante en sus inicios de uno de los primeros grupos, pioneros del movimiento del rock nacional, el cual fue conocido en su tiempo como los Rebeldes del Rock.

La agrupación nace en el año de 1957,  con el  nombre primero de los  Reyes del Rock, con los integrantes originales, de la idea son los hermanos Américo y Waldo Tena, en compañía de Francisco Dominguez Alias el Abuelo, Chema Silva, y después se integrarían como solista Johony Laboriel y Polo Tena; pero a recomendación del cómico Jesús Martinez "Palillo" cambian de nombre de los "Rebeldes de Rock". 

"La banda de los Rebeldes del Rock", fueron los primero grupos en nuestro país, de romper el paradigma de la influencia de interpretar las canciones en el idioma Ingles, y optaron en romper ese tabú, con la intención de cantar sus canciones al español, con eso se sembraría la primera etapa del rock nacional. algo muy adecuado a una juventud en transición a nuevas expectativas de sueños de rebeldía, no solo en música, sino en ideología humanista en los siguientes años por venir.

Los Rebeldes de Rock, dentro de su varios exitos cosechado dentro su historia fueron varios como la Melodía de Amor, Bote de Bananas, Siluetas, entre otras; ssin embargo las emblemeticas fueron La de Hidra Benesoa y el Rock de Angelico. Su estilo musical se marcaba por la moda impuesto por el Rey del Rock, Elvis Presly; pero como señale antes implemento su propio estilo en el gusto de su publico. 

Cambiando tema, la agrupación de Johony Laboriel marco una época; así fue también en mis tiempos de preparatoriano, un grupo de contemporáneos, marcaron la historia de los generación de 1983- 1985, al marcar la pauta de clanes, al iniciar los Rebeldes, al hablar de alumnos de buenos promedios en clase, en las actividades artísticas y deportistas, y de paso abrió a otras secciones a encontrar la identidad, entre los Killer´ss y los Romanos. 

Por eso, aquí transcribo, la columna de mi buen compañero Rául Vázquez, un  Rebelde de corazón, que describe en esa zaga de los clanes del COLMEX, entre los que estábamos Los Rebeldes, Los Killer´s, los Romanos, y los sobrevivientes de un holocausto académico, de los anti rebeldes, entre La Vaca, el Pollo y su servidor, Su Santidad  

REBELDES POR SIEMPRE

La educación que recibimos en la preparatoria del Colegio México en los años del 83 al 85, estaba basada en cuatro aspectos fundamentales los cuales comprendían en aquel entonces la educación salesiana:

El académico, la cultura, el arte y el deporte, amén de la religión que era considerada aparte.

Para que cada estudiante desarrollara sus capacidades, los directivos y maestros diseñaban una serie de actividades en donde los alumnos pudieran demostrar sus cualidades propias de cada uno.

Semana cultural era una de estas actividades. En ella los grupos de la prepa concursaban en eventos artísticos como el canto, baile, la interpretación musical. y deportivos como el fut-bol soccer, básquet-bol y tochito.

en enero de 1984 el grupo de 4º “c” (entiéndase 1º de prepa sección “c”), participaban activamente en la semana cultural y atendiendo la convocatoria del concurso de baile, después de haber asistido a clases . a los clubes de deportes y demás actividades, por la tarde en punto de las 18:00 hrs un pequeño representativo de la sección ensayaban los pasos que integrarían la coreografía para el mencionado concurso. seis parejas, los más aptos para el baile, se movían al ritmo que la canción “love is in control (with the finger on the trigger)” ( amor controlado con el dedo en el gatillo) de Donna Summer les marcaba.

Armando Neira alias (El Estilos) y Tania Tamara estrada, organizaban y dirigían, el primero a los hombres y la segunda a las mujeres en un ameno baile. cada tarde previa al concurso hasta las 9:00 pm y en algunas ocasiones mas tarde, el grupo ensayó cada rutina hasta el cansancio.

Es importante mencionar que después del ensayo muchos llegaban a casa a hacer tareas y trabajos, los cuales terminaban hasta altas horas de la noche.

Cuando estaban inscribiendo el número artístico para el concurso, el comité organizador les preguntó: cómo se van a llamar?.... hasta ese momento nadie había pensado en un nombre para el grupo.

Fue Tania la que sugirió a armando el nombre de rebeldes y para cumplir con el requisito inscribieron el baile “Love is in control (with the finger on the trigger)” con los rebeldes de 4º “c”. Tania también ideo una manera de mostrar efecto de humo poniendo un riel de fierro sobre el escenario con pólvora, misma que se prendería en el clímax de la canción. En cuanto al atuendo que usarían para el baile, el grupo entero opto por mezclilla, zapatos chamarra negra y camisa blanca para los hombres, y para las mujeres igual, pero con falda. Además todos portarían un guante en blanco con lentejuelas, imitando al de Michael Jackson.

El día llegó y los rebeldes bailaban con todas sus ganas, de repente casi al finalizar la canción, justo donde Donna Summer canta:

♪♪♪ “wooow with the finger on the trigger…. love is in control”. .♪♪♪ .

Alguien prendió la pólvora y una gran humareda surgió del escenario, asombrando a quienes veían el espectáculo. Los espectadores de las primeras filas se levantaron buscando las salidas y el olor a pólvora quemada impregnó el ambiente, mientras el grupo seguía bailando al compás de la música. al término de la canción, todo el auditorio aplaudió de pie mientras los rebeldes festejaban, a la vez que un muy enojado padre David Bonaparte Felix reprendía al grupo por su atrevimiento, haciendo mención que pudieron causar un incendio ya que el escenario era de madera. En silencio se aguantó la reprimiendo conteniendo las risas por la ocurrencia.

Como todo esfuerzo y sacrificio tiene su premio, el primer lugar fue para:

“Love is in control (with the finger on the trigger)”

Con los rebeldes.

Sin importar que no fueras el ganador en la semana cultural, el grupo que triunfaba en el concurso de baile eran considerado como un campeón sin corona, ganándose el respeto y la admiración del resto de la prepa.

es ahí donde nacimos los rebeldes de 4º “c”, gracias al triunfo de nuestros compañeros. sin embargo, ese mote no se volvió a mencionar hasta que iniciamos el 2º año de prepa.

Al termino del ciclo escolar, algunos compañeros saltaron de la prepa, es decir fueron dados de baja por acumulación de materias reprobadas. Por consiguiente, los sobrevivientes de las cuatro secciones de 4º, fueron divididos alfabéticamente en tres grupos y la mayoría de los rebeldes fueron a parar a 5º “c”. algunos quedaron en 5º “b”, todo era cuestión de la letra con que iniciaba tu apellido.

Ya en 5º la dinámica de los tres grupos cambio, adoptando un mote y una mascota. fueron los integrantes de 5º “a” cuyo salón se ubicaba en el 2º piso del colegio (el único salón que había en este piso y donde actualmente se ubica parte del audiovisual de prepa) quienes empezaron a llamarse a sí mismos “los romanos”.

A ellos corresponde el honor de haber iniciado una serie de clanes en cada salón de la prepa, todos con estilo y personalidad propia. la primera vez que los romanos se manifestaron fue un día en que todos acudieron a clases con short rojo y camisa blanca como una muestra de solidaridad y unidad. los romanos abrieron la brecha y los demás los seguimos. Al cabo de unos días los grupos de 2º quedaron definidos de la siguiente forma:

5º “a” Romanos

5º “b” Killers

5º “c” Rebeldes

A una manifestación siguió otra y empezó a haber una serie de rivalidad y competencia entre los tres grupos, plagadas de aventuras, bromas y travesuras propias de los jóvenes de prepa. Pero, estamos hablando de los rebeldes, y por ende me referiré a ellos en esta ocasión. En nuestro salón los hombres comenzaron a bautizarse unos a otros con una serie de apodos y eso se convirtió en un requisito para ingresar al clan rebelde.

De esa forma a armando Neira se le puso como mote “el estilos” debido a la manía que tenía de agarrarse el cabello constantemente. José Juan Valdés “el Caballo” por la manera en que se reía y por poseer dientes grandes, Ricardo rodea “el ratón” debido a la forma y color de sus ojos, Rafael Treviño “el Panda” nunca supe porque, Mario Zárate “el Pilolo” también ignoro porqué. Armando Saldivar (+) “Cachuchas” debido a que usaba gorras al estilo del chavo del 8, Adrián Siller “el Tucky”, apodado así por su nariz, Ramiro Romero “el Poblano” por obvias razones, a Taméz le correspondió el apodo de “Popeye” debido a la forma de su quijada, a Eduardo Sánchez “la Lengua” nunca supe porque, para mi seguía siendo el planeta simio. A ramiro Rangel le correspondió el apodo de “el Nilo” debido a su olor, a Jesús Valdés “el Camello” debido a una ligera joroba que se le formaba al encorvar los hombros. A mí no hubo necesidad de bautizarme ya que cargaba un apodo desde cuarto “la Burbu”.

Además de los mencionados, tres valientes mujeres ingresaron al clan Claudia de la Colina (creo que ella nunca tuvo apodo), Edna Ramírez “la zanahoria” debido al color de su cabello y Ninfa Sánchez (quien tampoco tuvo apodo). Para completar el grupo tuvimos un extranjero Neils Turner conocido como “Zero” quien estaba aprendiendo español como estudiante de intercambio y siempre ponía cara de interrogación por no comprender los disparates de nosotros. (Actualmente es el director el observatorio palomar en california, portando además dos doctorados uno en física teórica y otro en astro física). 

Alberto Villegas merece mención aparte. “el Anti Rebelde”. Para Beto nosotros éramos muy fresas por ser poperos y no comulgar tanto con el heavy metal. Beto tomó clases con nosotros, pero en los descansos y recreos se juntaba más con los Killers. Beto además aguantó valientemente todo el carro que le hechábamos por no ser rebelde. siempre se defendió muy bien y con argumentos (quizá por eso ahora es uno de los más brillantes abogados de nuestra ciudad) y no recuerdo que se haya amainado por la carrilla o por las bromas pesadas. 

El resto de nuestro grupo comulgo con la causa rebelde, pero siempre a una corta distancia.

Hay que comprender que nuestros grupos eran grandes, (yo era el número 55 de la lista), y por lo mismo en ese corto tiempo que fue la prepa, conocer bien a todos era una tarea muy difícil.

Dentro de los muchos tesoros que poseo en casa (todos de carácter sentimental) conservo una carpeta de plástico blanco, la cual fue firmada por todos los rebeldes un 21 de mayo de 1985. Ese fue nuestro último día de clases en prepa. después siguieron los exámenes finales y la graduación el 18 de junio del mismo año, al finalizar la misma dijimos adiós a nuestro colegio y a las muchas venturas que como rebeldes juntos vivimos, de las que hablaré en otra ocasión. 

Algunos nos encontramos en la universidad y otros nos hemos vuelto a ver en las constantes reuniones que hemos organizado últimamente. Aquel adiós fue solo una breve despedida, porque en el fondo, todos sabemos que la causa rebelde nos unirá por siempre y por siempre también, en donde estemos y en lo que hagamos seremos simplemente rebeldes.

Raúl Vázquez García (la Burbu)

En el colegio México, en la ciudad de saltillo a los 8 días del mes de septiembre de 2017.

Con cariño para mis compañeros rebeldes, romanos y killers.

nota: de antemano pido disculpas si omití a alguien, pero esto es lo que recuerdo desde mi particular perspectiva.

El siguiente articulo, lo escribí escuchando la rola de Hiedra Venenosa del grupo de los Rebeldes del Rock.

" El Señor es mi Pastor. El blues y el Rock mi Religión. Hermanos .... El Blues y el Rock sea con ustedes"  JBR.

Dias de Gloria "COLMEX" 83-85

Hace unos días, en los pasillo del edificio del centro de trabajo, me encontré a una compañera de preparatoria, ahí de paso nos saludamos, y en un momento de cinco minutos compartimos la gloria de los días de nuestras andanzas académicas, resumida en una serie de anécdotas, de nuestro paso por las aulas del Bachillerato del  H. Colegio México,  de origen y orgullo de la orden de San Juan Bosco, de los Salesianos.

Tanto fueron los recuerdos, al llegar en la mañana a las 7:30 am, nos dirigíamos al salón de clases, y de ahí pasábamos a oración, es escuchar el mensaje de Dios nuestro Señor, sin antes, el Presbiterio David Bonaparte, nos diera la bienvenida, con un sermón de invocación de exorcismo,  de leernos la cartilla, sino entrabamos a clase, y después leía el evangelio, con el fin de identificar nuestro compromiso, en un formato que la primera pregunta era ¿ Como se presente hoy Jesucristo? y a mis adentros, meditaba...quien me pasara la tarea del Maestro alias el Marciano.

Otras escenas del recuerdo de aquellos ayeres, era un momento fugas de cinco minutos de cambio de maestro para salirnos a desayunar al estanquillo de las Gorda de Doña Pola. Del mis modo en los pasillos de bachillerato era común, finalizar las clase, era salir a saludar a la raza, con la finalidad de preguntar sobre la mochila no se encontraba en otro salón de clases, porque por estar atento en la cátedra d Pilo de Español al estilo Profesor Jirafales, no faltaba algún bien intencionado compañero, se tomaba la molestia de sacar la mochila en compañía de otros compañeros, con el fin de que fueran los útiles escolares a dar una vuelta a saludar a otros cuadernos y lapices.

En nuestro último semestre de bachillerato, a mi gusto, fue el mas padre, por el hecho de haber más integración con mis compañeros de las materias de optativas, y de igual forma con los de mi grupo, los Rebeldes, entre ellos La Burbu, la Tabla, El Nilo, el Hechale Estilo, el Tuky, el Cachucho y demás que no recuerdo aristócratas sobrenombre, digamos eran bien fresas,y de alumnos brillantes y sobresalientes. 

Además,  con los que tomaba las optativas, eran los Killer, con el Sapo, el único metalero de ese grupo, y Pancho el de las Chambritas, En ese grupo era también de rock pop, el de juntarse con ellos al volarnos las clases para ir a la casa de Arturo Gil ver el canal de MTV por tv por cable. Un grupo de compañeros más por el gusto de la música de las bandas de rock Foreinger, The Cars, Cheap Tric, Reo Seedweagon, Van halen, Def leppard, entre nosotros intercambiamos discos, o casetts.  

Por otro lado, estaba el grupo segregado de la Sección A los Romanos, de aquellos que cuando los visitabas en la planta alta del añejo edificio del COLMEX,, realizaban la operación de aborto, sin olvidar, una esencia metalera de Iron Maiden, AC/DC, Black Sabbath, Led Zeppelin. En las retas de Tochito del COLMEX, eran el clásico entre Romanos y los Rebeldes, por un lado pesado del metal, con los fresas  de los rebeldes,  eran un partidos de mucha garra. como si fuera  de final. 

 Por tal razón, mi compañero Raúl Vázquez, maestro de nuestra Alma Mater, el día de ayer, público en su pagina de face book, algunos datos de actividades culturales de nuestro tiempo de estudiantes de prepa. Quien atinadamente resalta la creatividad y compañerismo de la generación 80-83.El cual transcribo en estas lineas.

ACADEMIAS DE LA PREPA COLMEX 83-85

TCH RAÚL VÁZQUEZ GARCÍA·VIERNES, 1 DE SEPTIEMBRE DE 2017 

 Cada viernes último de mes correspondía a uno de los siete grupos que integrábamos la prepa, el organizar una serie de números artísticos como bailables, sketches cómicos, parodias de lo que acontecía en las clases, play backs con canciones de moda en donde el perfecto lips sinck era muy aplaudido y bailables, para entretener al resto de los grupos. era como una especie de mini semana cultural, excepto que no había competencias. de hecho, en nuestras semanas culturales no se competía, pienso que eran más bien unas verdaderas muestras de expresión artística en donde se reconocía al mejor de la prepa en cada concurso con una mención únicamente y eso era suficiente, el simple hecho de saber que se era el o la mejor en canto, en baile, etc... Pero eso es material para otro día.

El mencionado último viernes de cada mes, en punto de las 13:00 hrs, la prepa entera se reunía en el auditorio de nuestro colegio y disfrutábamos de la academia. Son tantas las cosas que ocurrieron en aquellos dos años, que me tomaría un libro entero escribir a cerca de cada una de ellas.

Mis primeras impresiones y recuerdos van desde alumnos de 5º parodiando la clase más difícil de la prepa, la más temida… matemáticas iii con el padre rocha.

En el sketch se pusieron bancos en el escenario mostrando a los integrantes del grupo usando diademas con atenitas de unicel ya que el mencionado padre nos llamaba “marcianos” a cada uno de los que ingresábamos a su clase.

El entremés era un alumno de 5º, cuyo nombre he olvidado pero que se apellidaba Garibay. Nadie como el para imitar al padre rocha, el tono de su voz y cada movimiento corporal eran idénticos a los del padre. en la representación Garibay cargando un rollo de cartulinas, pregunta por el jefe de grupo. Cuando uno de los alumnos se levantó mencionando que él era el jefe, Garibay le aventó el rollo de cartulinas diciéndole: “ahí van los chorizos, repártalos a cada uno. La gracia no consistía en eso, aunque cada uno sonreímos con lo que escuchamos, lo verdaderamente cómico ocurrió después. El jefe capoteo el rollo de cartulinas y con el impulso que llevaban, bruscamente se sentó en el banco, cayéndose hacia atrás con todo y banco. Pero la cosa no terminó ahí, por la inercia del movimiento banco y alumno tomaron una de las bajadas del escenario continuando rodando por la misma hasta parar en el patio de la técnica, después de haber golpeado las puertas laterales del auditorio. Todos al unísono reímos por lo acontecido. Al término de la parodia el alumno accidentado toma el micrófono y aclara que todo lo acontecido así se había ensayado. Por supuesto, nadie de los presentes le creímos.

Hablando de chorizo, en la prepa usábamos esa palabra para referirnos a los exámenes y además la conjugábamos convirtiéndola en el verbo “enchorizar” para decir que habíamos reprobado el mismo.

-“como te fue en el chorizo de mate?”-“no pues me enchorizaron cañón”.Alguna vez además. Hace unos cuatro años recuerdo haberle preguntado al Padre Rocha:-“podría aclararme, porque nos decía marcianos a todos los que fuimos sus alumnos?”a lo que él me contestó:_”bueno hay un par de razones. Primero está que todos, después de mis explicaciones se veían confundidos, perdidos,… con caras como de marcianos. y por otro lado eran tantos, que el decirles marcianos o marcianas era más fácil que recordar cada uno de sus nombres”.

En otra academia también, ocurrió un nuevo accidente mientras se presentaba un bailable. Esta vez la protagonista fue nuestra compañera Claudia de la colina. Ella estaban bailando con su pareja y como parte de la coreografía, los hombres se agachaban y las mujeres se sentaban en sus hombros, para levantarlas. En el caso de Claudia, al incorporarse su compañero de baile, lo hizo demasiado rápido, provocando que ella perdiera el equilibrio y cayera de espalda sobre el escenario. la risa generalizada fue inevitable. Poco después, al término del bailable se dijo exactamente lo mismo.“no crean que fue un accidente, así lo ensayamos”

Con todo y esta forma particular de ensayar, en las academias todos teníamos la oportunidad de sacar al artista que llevábamos dentro. Quien quería bailar, bailaba, quien quería cantar cantaba, quien quería recitar recitaba y quien quería actuar actuaba.

Para todos había espacio y a todos se les daba oportunidad. No había egos ni ganas de sobresalir, al contrario, todas las idea eran importantes ya que todos podían pisar el escenario del auditorio si así lo querían ya que siempre se contaba con el respaldo del grupo entero. y aunque el número artístico fuera deficiente, el grupo en su totalidad aplaudía a los valientes, que desafiaban sus miedos escénicos y que conquistaban la gloria pisando las tablas del auditorio en el viernes de academia.

Mérito a parte llevan también, todos aquellos que participaban tras bambalinas. Aquellos que fabricaban y pintaban las escenografías en papel estraza, como nos lo había enseñado el entrañable profesor Naty molina (q.e.p.d.). o quienes escribían los sketches,las rutinas y diálogos, o los que movían manualmente las luces, o quienes dirigían a los actores en escena.

Además en un sano ambiente juvenil, algunos no participaban en nada, pero prestaban cosas, ropa o accesorios, para las escenificaciones. (Yo le presté mi walkman de 35 dólares a Jesús alias el camello, para que se viera más cool bailando break dance) otros simplemente sugerían pasos para las rutinas de baile. Aprendidos mientras veían videos en m tv. 

La academia tenía lugar y trabajos para todos. y por consiguiente al término de la misma, el grupo entero subía al escenario y el aplauso generalizado del publico celebraba a todos por igual.

En las producciones del viernes de academia, no contábamos con mucha tecnología, solo la necesaria. Pero lo que nos faltaba en recursos tecnológicos, lo compensábamos con creatividad, imaginación e ingenio. Estas tres últimas cualidades eran abundantes en cada uno de nosotros. Por con siguiente todas las academias de todos los grupos fueron un éxito rotundo, amén de una gran experiencia para quienes participamos en ellas.

Hace tiempo uno de mis alumnos me cuestionó sobre mis experiencias en la prepa.-“teacher, que es lo que más recuerda de su época de estudiante aquí en el colegio’”-“huy! son tantas cosas que no sabría por dónde empezar, pero lo que más goce, y lo que más recuerdo son tres cosas:Los campamentos, las semanas culturales y academias y los bailes en el gimnasio”.-“le gusta recordar verdad?”-“digamos que es un ejercicio que practico para saber de dónde vengo. y cuando me he sentido perdido o confundido, recuerdo lo que he vivido y recupero las fuerzas y la energía, para auto impulsarme y seguir avanzando”.

Dedicado con todo mi cariño a quienes formamos parte de la generación 1983-1985 de la preparatoria del colegio México de saltillo.“gente como nosotros es irrepetible”

Raúl Vázquez GarcíaEn la ciudad de saltillo, coahuila. al 1er día del mes de septiembre de 2017

"El Señor es mi Pastor, el Blues y el Rock mi religión.......Hermanos el Blues y el Rock sea con ustedes" 

El presente articulo lo escribí escuchando la rola de Glory Days, de Bruce Springteon del año de 1985.

Al Tribiln

Hace tiempo de que egrese de la Secundaria del Estado  Profesor Federico Berrueto Ramon, en el mes de febrero del año en curso, tuve la oportunidad de acudir a una reunión de mi compañeros de generación, la última la cual  curso los tres años en el antiguo edificio de la Normal. Entre muchos compañeros guardamos bastantes recuerdos, algunos sigo en contacto con ellos, otros no, por razones de actividades laborales, nos hemos distanciado; sin embargo por comentarios de otros, tenemos conocimiento de que gozan de buena salud.

En cambio,  otros ya no están, el día de hoy me entero de uno de ellos, de su aniversario luctuoso, para ser exacto hace 20 años partió a la casa del Señor. Y en el grupo de What Sap, un compañero, a mi gusto rindió un pequeño tributo al recordarlo.

De uno de tantos compañeros, Javier Martínez, alias el Tribilin, tenia un perfil de buen alumno, recuerdo, del taller de electricidad o del mecanografiara, su gusto principal era por el baloncesto, y siempre estaba acompañado por su inseparable brother y amigo, de quien solo recuerdo sobrenombre de la Nena. De pocos amigos, mi impresión; pero los que tenia los apreciaban porque tenia la característica  de ser muy respetuoso, aliviando y ayudaba en la explicación del terror de las matebruticas 

A propósito de la asignatura de las matemáticas, se dirigía a su servidor y me decía con un tono fuerte y de broma exclamaba,  ¡ah señor Villegas!, en alusión ha recordarme a la maestra Argentina, la lady de las matemáticas, como me hacia sufrir, por eso me encamine por las humanidades.

Dentro de mis recuerdo de él,  guardo cuando en una ocasión me explico una ecuaciones, antes de presentar examen, de Lady matemáticas, la maestra Argentina. Quien ella lo estimaba bastante por se uno de sus alumnos distinguidos. Al terminar la escuela secundaria, el continuo su formación de bachiller y profesional en contaduría pública en el ITESM- campus Saltillo, en donde estuvo becado por ser buen estudiante.

A veces, cada quien escribe una pagina de blues, y esa pagina blanca escrita cada día con nuestros quehaceres diarios, deja huellas de felicidad y tristeza, pero al final ese blues es alegre. Hoy hace 20 años se escribió la última hoja de vida de Javier Martínez. alias el Tribilin. Descanse en paz.

"El Señor es mi Pastor, el Blues mi religión, hermanos....... el blues sea con ustedes" 

El presente articulo, lo escribi escuchando la rola Where Were Yuo de Francesca Battisttteli del albúm de  la pelicula The Shack

Es Triste.

En mis ratos de soledad, en el ricón de la resistencia civil del rock y blues, me refugio, con una cita con la cultura y morfeo, del mismo modo aprovecho, un espacio de la lectura y la escritura. Y días pasados, retome la lectura de la columna del Teacher del Blues Don Jorge Blanco, tribuno de altos vuelos, en las ciencias del blues, en sus columnas del Blues del Niño y  la Dignidad ante Todo  publicada en un diario local de la ciudad. En resumen ambos encierran con la sutileza de la pluma la descripción mas baja de los sentimientos humanos, la envidia y el resentimiento, ponen al descubierto los comentarios destructivos hacia nuestro prójimo. Y eso va mas allá de un blues triste, muy triste, sin resilencia y superación,  son peor que un narco corrido del Comander

Es triste, en ese matiz degenerado por la información destructiva, porque crea un distanciamientos entre familias, da pie, al chisme mal intencionado, y justificar al que no se debe, y desprestigiar a las personas emprendedoras. Pero esa conducta, no es más base en sus cimientos de una raíz maligna, de la falta de cultura e ignorancia de desear a toda costa  el desprestigio a sus semejantes; en una actitud mediocre, y mas si le agregas la ingratitud, de haberlos ayudado alguna vez.

El mediocre tiene varios matices, así como señala en su Obra José Ingenieros, autor del "Libro del Hombre Mediocre", al señalar, a una de las pasiones, dentro de las tantas mas bajas del ser humano,  es la envidia, en su capitulo V,  en el primer punto, denominado la Pasión de los Mediocre, y en resumen dice, la envidia  "es el grillete que arrastran  los fracasados... "y  "entre las malas pasiones ninguna la aventaja"; pero afirma  abogado Ildefonso J Verduzco, hay una que la supera la ingratitud.

La envidia, agregado con el cóctel la ignorancia y el resentimiento familiar, el cual es cultivado por una persona irresponsable, es resultado de los opresores enojados y resentidos con el mundo del conocimiento, por razones de educación e intolerancia a la gente culta, con el motivo de no ser de su agrado, que a la persona emprendedora les vaya bien en todos los aspectos, una por su inseguridad, la otra por  el sentir mezquino de hecho no aclarado, sin que medie una disculpa, y el otro el ambiente de exclusión y discriminación, por no estar al bajo nivel de los común donde se mueven. Una cosa muy notable reprueban, todo muestra de progreso y cultura que sea, disminuyendo lo anterior, a su comodidad de selección de valores.

Aquellas personas que por sus valores y éxitos los denigran, ponen en tela de duda sus méritos, y de paso buscan a toda costa en dar una imagen en incertidumbre de la integridad moral de una familia, hasta sus antepasados, con el fin de burlarse hasta del árbol genealógico, creándoles situaciones de cosas tan penosas, al decir una hija es zorra, el hijo es corrupto, (sin tener memoria de aquel hermano procer que  les inventa historias y lleva los chismes, de un lado a otro, y a parte estuvo preso, es su fiel servil del cilindraje), o del pariente que es un dejado; pero no se dan cuenta que sus misma pareja puso en contra a todos sus hermanos, y sin olvidar el morbo de cortina de humo del pariente con enfermedad  terminal, en primer lugar lo vieron moribundo dando muestras de cariño, y al rato al mazo dando niegan la ayuda monetaria, -argumentado de lucrar con el convaleciente- e espiritual, como fariseos, vanagloriarse del apoyo, y después desaparecen de escenarios con excusas tan infantiles.

Presumen ser Guadalupanones, y en su formación de perfil marista de madre abnegada María, y van cada día 12 de diciembre a presentarles sus respetos -cínicos-; y me pregunto ¿así mismo le presentan sus respetos al prójimo?, no creo, sin embargo, ¿nuestra Señora Madre Maria, en algún pasaje de la historia, critico a su prójimo y lo difamo por sacrificar a su Hijo?. En ningún, paseje de la historia, o la bibilia la madre de nuestro Señor Jesucristo, ofendió y denigro a nadie.

Para ellos la gente pensante, es de la forma y molde de ellos, chismosos, altaneros, imprudentes, impositivos, celosos con las personas exitosas en el plano familiar, juzgan  sin fundamento, exceso de maldad y envidia a las persona que sobresalen por sus méritos, y gastan sus energías buscando sus puntos negativos, vamos en una crítica destructiva los cuelan a los cuatro vientos. Son individuos, nocivos a la salud social de una comunidad y familiar. Y con esa actitud, su gusto es el lograr la mayor contaminación de mala vibra  con el propósito, de denostar y poner a todo piso enlodado de la honestidad, en primer circulo de sus hermanos, y después, no contentos, como depredadores se enfilan sus batería hacia sus  parientes políticos. 

En su concepto la gente pensante es su fiel bosquejo, es como ellos los cangrejos que son ignorantes, de falta de cultura y de doble cara. Lastima con esa actitud desean arrastrar al precipicio, en donde ellos ya están. Lo triste es la semilla sembrada, será la cosecha recogida en la abundancia de la envidia y la tendencia triste de una vida marcada de los antivalores, y valores disfrazados, transmitido a sus siguientes generaciones

Por esa razón, es triste, que su dolor, su odio, sus diferencias, sus traumas entre otras cosas lo siembren, una taza de café. Y lo peor, quieran a su entorno quererlos jalar como los cangrejos.

Rondando las Letras se Encuentran

En mis andadas de pata de perro, aquí cerca en la vecina ciudad de Monterrey, del estado de Nuevo León, en los fines de semana, en la mayoría de los casos aprovecho, a ir a visitar alguna tienda de libros, en especial la librería Gandhi, en la calle de Hidalgo, esquina con la calle Venustiano Carranza, en el centro. Al llegar a ese lugar, tiene la característica muy especial, no solo ser un punto de compra y venta de libros a lo que estamos acostumbrados, sino algo mágico encierra tal como lo describiera mi Tía Guadalupe Luna, que permite la confluencia de varios, intelectuales de lectura y de café, filosofosos de la buena vida y la charla.

 La Librería Gandhi, nace en el año de 1971, en la ciudad de México, en  un concepto novedoso que en su locales, adaptados en un mezanine ofrece un ambiente cálido del promover todas las corrientes culturales y literarias para intelectuales,  para toda clase de  amantes del humanismo, con el gusto en la lectura de varios géneros, desde las novelas clásicas, best seller contemporánea, de economía, derecho, filosofía, psicología. historia hasta de mi oficio la mediación. 

No obstante, también cuenta con una área destinado a la lectura de la música, desde  la clásica con la bibliográfica del director de la Orquesta de Sinfónica de Berlin Hebert Von Karajam, por lo que hay mucho que decir. Conviene subrayar en las ciencias del rock, cuenta con un catálogo de impresos de las glorias de aquellos ayeres, tales como los Beatles, los Rolling Stone, Leed Zeppelin, AC/DC, Scorpions, Iron Maiden, Def Flepard, Boston,  The Eagles, Heart, entre otros, sin olvidar algo de lo del blues muy general de Erick Clapton,  BB King y el grupo Regio T44,  y sin pasar desapercibido algo de buen Rock and Roll de Elvis Presly. Ademas algunos de ejemplares de Cds  se pueden conseguir ahí mismo.

Por otro lado, me llama la atención, y especial tino, una sala de libros infantiles y juegos
interactivos, con una buena idea de educar a los hijos en el mundo de los libros, con temas muy variados dentro de iniciar la lectura, hasta encaminarlos al cariño de los clásicos en la literatura universal.

Al mismo tiempo, en la  Liberia Gandhi, a marcado una moda en similitud de las tiendas de libros de la Capital Federal, en la Ciudad de Buenos Aires, República de Argentina, cuenta con una área de cafetería y refrigerios, su especialidad son, los festines de café al estilo europeo, en el cual invita a tomar una bebida caliente, en compañía de los buenos amigos libros a hojaer o de leer, con el  fin de una opción a compra. y ahí  escuchar las charlas de círculos literarios de aquella película de "México de mis Recuerdos".

En pocas palabras, la visita a libreria Gandhi de la vecina Ciudad de Monterrey, vale la pena en familia, claro, siempre y cuando tenga la cultura de las artes, y sino para fomentar la lectura aquellos familiares que se dejan.

El siguiente articulo, lo escribí escuchando la rola de Holiday Blues del grupo de blues regio, T44 Blues Band. 

" El Señor es mi Pastor, el Blues mi religión, Hermanos....el Blues sea con ustedes" JBR

Indio Azteca

Cuando salgo de mi rancho, y aunque sea aquí cerca, tengo la costumbre de visitar  algún lugar con un sentido de carácter tradicional, cultura e histórico, donde las raíces de una comunidad se fundo, vamos un espacio emblemático donde la gente acude a pasar un rato de sano esparcimiento.

En mi seno familiar, mi padre fue un ser extraordinario, quien como todo padre, nos dedico un espacio del cultivo de la cultura y los pasajes de la historia, desde la hora de la comida, en viajes y sus reuniones sociales daba una panorámica del conocimiento; en cambio para otros eso es insignificante; sin embargo ellos en su espíritu es de pobre su bagage intelectual.

Pero cambiando de tema, y siguiendo con ese espíritu de aprendiz de turista curioso, en el fin de semana pasado, en mi visita a la ciudad de Monterrey, opte por darme un espacio de tiempo, como Don Egoísta, con el objeto de ir a un lugar clásico de la capital de estado de Nuevo León. Un Bar ya centenario, conocido, por la gente regia, como el  "Indio Azteca", ubicado en la Calzada Madero y la Calle de Diego de Montemayor, un bar cantina, no de cualquier clase, sino tan especial y tradicional para la gente de negocios, empleados de empresas, profesionistas, y algún otro rockero y blusero despistado,

Un lugar ya casi llegando al centenario, el cual se fundo en el año de 1920, y ofrece el concepto de sana diversión, con el fin de disfrutar una variedad de las cervezas de la región, de la empresa Cuathemoc. Moctezuma, ambos símbolos emblemáticos junto con el Cerro de la Silla, nos invita a entonar el Corrido de San Luisín. Un restauran tan representativo, en uno de las barrios con mayor prosapia, que da el  sabor de Norte, en la mera Sultana. en Monterrrey.

Al llegar al Indio Azteca, no es cualquiera cantina del centro, ni con aquellas comensales irrespetuosos de estilo de incivilizado, sino es un rincón pensado para cerrar un buen negocio, acompañado de una suculenta cerveza de la región, para mi caso una Indio bien helodia, con un entrada de primer plato una un buen taco de carne de cerdo adobada especialidad de la casa, y después entre otros tiempo de una serie de platillos regionales de carne adobada.

Cabe también la posibilidad, de ahí pasar un buen rato , en la compañía de los amigos, con el propósito de jugar una partida de domino, o en su caso disfrutar algún clásico del soccer nacional de Tigres vs la Pandilla del Cerro de la Silla, El Monterrey,  o en otra opción de ver un juego de fútbol americano, de equipos que valgan la pena, algo de Steerls, Texanos, GreenBay, San Francisco, entre otros.

Su servicio de meseros, uniformados y de excelente presentación, y el trato de los anfitriones de grandes ligas, es aquel  de los viejos tiempo, donde el animo de servirte es un gusto, y a la vez te hacen sentir como en la casa, de cualquier gente de norte bonita y Sencilla. Por otro lado, el no ir a visitar el Indio Azteca, es como no ir a visitar el corazón del Norte, en Monterrey.

En consecuencia, no podía dejar de pasar el momento, de tomar un buen JD's en las rocas, y evocar la canción del todo Poderoso Buddy Guy, de un fantasma perdido en un antro, la rola de Whiskey Ghost.

Este articulo lo escribí escuchando la rola "Whiskey Gosht" del canta autor Buddy Guy

"El Señor es mi Pastor, el Blues mi religión....... Hermanos el Blues sea con ustedes" JBR 

Led Zeppelin IV

El día de  ayer , al recorrer la carretera del mundo de la información a través del internet, me tope con una reseña del Álbum de Led Zeppelin IV del grupo del mismo nombre. La banda de Led Zeppelin en sus inicios  a finales de los años 60´s, con el genero del Hard Rock, y experimento con la inclusión de varios subgéneros, tal como el blues, el rock and Roll, el soul, así mismo de la música regional de los celtas del norte de Europa, country y sin pasar de desapercibo en el ensayo de ritmos indus.

La banda en su origen se formo por el guitarrista Jimmy Page, en los teclados y bajista John Poul Jones, en la batería, y por último el vocalista Robert Plant. 

En su haber musical, en el transcurso de su vida, como una banda rockera de mucho éxito, se editaron en total de once álbum discográficos, los cuales son: la de Led Zeppelin, la otra Led  Zeppelin II, la siguiente Led Zeppelin III, continuando Led Zeppelin IV,   la de Houses of the Holy,  el disco Physical Graffiti, el LP Presence y por último In Through the Out the Door

Led Zeppelin, en el año de 1980, se disolvió por la trágica muerte de su baterista Jonh Henru "Bonzo" Bonham, en atención a lo anterior, cancelaron compromisos ya previamente contraidos. La Banda es un icono en la actualidad, porque a través del tiempo también contribuyo al abrir paso a la especialidad del Heavy Metal. En este orden de ideas, ha implantado su sello a seguir de varios grupos de rock, entre los que se encuentran, el de Wolfmother, Aerosmith, Guns N´Roses, Tool, Metalicia, Judas Priest, Rage Against the Machine, Stones Temple Pilots, etc., al entonar sus notas, se siente la influencia Zeppelin de sus  Lps, densa, ácida y psicodélica.

Al hablar en especial de la influencia de Led Zeppelin, en otros grupos de rock, uno de los Lps emblemáticos, para muchos es el de Led Zeppelin IV. El cual se editó en el año de 1971,  y a escasas semanas de haber salido al mercado, de las tiendas de discos, alcanzo la venta de 28 millones de copias, el tercer lugar de  adquisiciones en la década de los 70´s, del siglo XX. Al escuchar el Led Zeppelin IV, reúne a fin,  las influencias citadas en lineas anteriores.

Con el fin, de profundizar a fondo, con gusto comparto un articulo Classic álbum Review: Led Zeppelin, de fecha 27 de julio del presente año, el que aprovecho en reproducirlo, en su fiel traducción, de la autoría de Mathew Thomas,  y se encuentra en la siguiente dirección:

 https://ridemusicblog.com/2017/07/27/classic-album-review-led-zeppelin-iv/

Classic Album Review : Led Zeppelin

"Hay muy pocos discos de rock más celebrados que Led Zeppelin IV, y con razón: Led Zeppelin en su más ambicioso, probando los límites de su sonido barroco y capas del perímetro con intrincados detalles mientras se niega a volver y caminar sobre el mismo terreno dos veces. Las canciones son tanto un subproducto de su tiempo libre en Headley Grange como lo fueron de sus sesiones móviles en East Hampshire.

Con Led Zeppelin, no hubo búsqueda de alma, ninguna fase indecisa mientras se daba cuenta de qué tipo de banda querían ser y qué sonidos querían producir. Estaban completamente formados y listos desde el primer riff "Good Times Bad Times". Avanzaron a través de media docena de discos destruyendo cualquier cosa en su camino en su camino hacia el estatus legendario. Esta era una banda que sabía exactamente lo que querían ser y la ejecutó con despiadada precisión.

Si usted creció escuchando la radio de rock clásico, muchos le dirán que sentía que el cuarto álbum de Zeppelin en shuffle. Tiene ocho canciones monstruosas, todas ellas enfáticas, y la infame "Escalera al Cielo" se incluye frecuentemente en las listas de las "mejores canciones de rock de todos los tiempos", "La mayoría de los riffs de guitarra reconocibles", etc ... Dado su lugar en el rock N 'roll, IV puede parecer un registro de momentos colectivos en lugar de 8 pistas. Las partes individuales han sido seleccionadas, copiadas, amplificadas, despojadas por una multitud de artistas. Cada canción tiene dos o tres secciones que son instantáneamente identificables y siempre parecen estar jugando en algún lugar cercano. Es difícil escuchar "Cuando el Dique Rompe" y no pensar en el tambor de apertura de la Cámara de Reflexión de Mac Demarco .

"Black Dog" es el último riff, un impulso, un impulso sexual de blues rock despojado de su esencia. Una multitud taunting llamada y la respuesta entre la planta y la serpentina guitar-slinger Jimmy Page. La sección rítmica del contrabajista John Paul Jones y el batería John Bonham permiten que la pista sea empujada hasta su límite. ¿Ha habido alguna vez una frase de apertura más grande en una historia de rock que el lamento seductor de Robert Plant sobre "Black Dog"? "Oye, hey mamá, dijo que la forma en que te mueves / Te va a hacer sudar, te va a hacer groove." No es ninguna amenaza ociosa y una promesa que se mantiene hasta la última nota de "When the Levee Breaks".

El álbum es audaz y curioso en su ambición de explorar paisajes de sueños folk en "La batalla de Evermore" y todavía vadear a través de los blues de bayou oscuro de "When the Levee Breaks". Las dos canciones son tan notablemente diferentes en tono, textura y sensación, que en realidad, ni siquiera están en la misma categoría. La importancia de estas dos pistas para IV como un todo no puede ser subestimada. "The Battle of Evermore" sigue en una épica de rock, y "When the Levee Breaks" fortifica el álbum en densos blues del sur y un mensaje pesado transmitido con gran convicción por una de las voces más distinguidas de la historia del rock.

Realizado a partir de un par de piezas instrumentales, escrito en varios 6 y 12 guitarras de cuerda jangly, la canción "Stairway to Heaven" pasaría a ser la canción más famosa de la banda. La canción dibuja comparaciones líricas del folklore galés y de la influencia musical de una variedad de áreas. Dependiendo de la parte de la canción hay tres secciones distintas que sin esfuerzo vagan entre sí. Página de dedo elegido, folk acústico es acompañado por grabadores interpretados por el bajista y teclista John Paul Jones. Después de unos versos poéticos, la canción se filtra en la segunda parte, un madrigal jugado en un eléctrico de 12 cuerdas. John Bonham hace su entrada, agregando el elemento rítmico que finalmente rompe la tensión y el drama. El final es un crescendo pesado y eléctrico con guitarras overdubbed y voz de alto majestuoso,

La magia está en la simbiosis entre Página y Planta. El balance que produjo permitió que Led Zeppelin IV hiciera algo extraño si significaba hacer algo interesante e intrigante. "Four Sticks" ruge a través de sus progresiones con un ritmo de palmadas mientras la guitarra retumba en el ritmo. Eso es particularmente conmovedor considerando que Robert Plant abre la canción con un aullido tembloroso: "Oh, cariño ... es hora de llorar." Inmediatamente después, grita: "Tengo que tratar de encontrar una manera de hacerlo. Letras son escapistas; Él persigue la libertad, una nueva frontera. La canción que sigue es "Ir a California", y qué transición apropiada. Todo hace clic con la misma frecuencia; Todo funciona perfectamente".

Fecha de lanzamiento: noviembre de 1971

Producido por: Jimmy Page

Lista de canciones:

 Perro negro, Rock and roll, La Batalla de Evermore, Escalera al cielo, Misty Mountain Hop, Cuatro palos, Yendo a California, Cuando se rompe el dique.

Palabras:  Matthew Thomas

El presente  lo investigue, estudie y  lo escribí, escuchando el Álbum de "Led Zeppelin"  de la banda del mismo nombre del álbum.

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